|
|
|||||
 |
|
||||
|
-LE - BEATUS -DE -LIEBANA | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| ----------- |
|
||||
- La part belle des miniatures est souvent
donnée dans les premières pages des Beatus aux
évangélistes et à leurs évangiles.
Cela peut surprendre a priori, alors que le travail du moine
de Liébana tourne autour de préoccupations eschatologiques
ou apologétiques, mais nous avons déjà dit
comment, dans l'Espagne wisigothique, le livre de l'Apocalypse
de saint Jean devait avoir tenu le rôle habituel qu'avaient
les Evangiles dans la liturgie chrétienne (voir
introduction du Beatus de Liebana). On le voit ici, avec
les différents manuscrits qui illustrent ici cette thématique.
D'abord avec le plus ancien d'entre-eux, le Beatus de San Miguel
de Escalada (Morgan I) qui consacre six folios (images 1 à 6) à ce sujet, mais surtout avec les Beatus
de Saint-Sever (images
7 à 14) et de Las Huelgas (Morgan
II, images 15
à 22) qui en consacrent huit pour
établir une symétrie entre les deux thèmes
iconographiques proposés (4 x 2) : D'une part la présentation
de chaque Evangile par une paire d'anges et, d'autre part, la
présentation de l'Evangéliste lui-même (remettant
son évangile au Christ ?). Toutes ces figurations sont
surmontées du symbole de chaque évangéliste
:
- L'Homme : Matthieu, images 1, 7 et 8, 15 et 16.
- Le Lion : Marc, images 2, 9 et 10, 17 et 18.
- Le Taureau : Luc, images 3 et 4, 11 et 12, 19 et 20.
- L'Aigle : Jean, images 5 et 6, 13 et 14, 21 et 22.
- L'Homme : Matthieu, images 1, 7 et 8, 15 et 16.
-----