-ABEILLE

Giranda, Statte, Tarentin, province des Pouilles, Italie.

Avucchiaro : rucher, ici un enclos haut et massif de briques daté des XVIIe-XVIIIe ('600, '700 : secento, setecento), toujours en activité.

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1. --John Gedde, 1675, "Nouvelle découverte d'une excellente méthode à propos des ruches et des colonies d'abeilles...", planche illustrant la ruche inventée par Gedde.

2-4. --Moses Rusden, 1679, Londres, "Nouvelles découvertes sur les abeilles, traité sur la nature, le gouvernement, la génération et la préservation des abeilles...", page 77, planche illustrant la ruche octogonale de John Gedde.

 


Melchisédech Thévenot "Discours sur l'Art de la Navigation" dans "Recueil de voyages de Mr. Thevenot (Paris: Estienne Michallet, 1681), section intitulée "Fixer la valeur de ces lieuës ou mesures, en sorte que les autres Nations & la posterité les puissent entendre", 21-7) :

 

"...en se servant de quelqu'un de ces ouvrages que nous disons que les bestes font par instinct; nous pouvons ce me semble supposer avec raison que cet instinct leur venant d'une cause eternelle, il doit estre toûjours le mesme & exempt de toutes ces varietez qui distinguent tout ce qui vient des hommes. Entr'autres exemples je trouvay que les cellules des abeilles de mesme espece, mesurées dans le temps que les abeilles les bâtissent, sont égales entre elles, & ayant depuis mesuré celles des environs de Paris, de la Ville de Leyden, de Florence, je n'y trouvay aucune difference; & que si l'on suit les rangs selon lesquels les fonds ou bases de ces cellules sont disposées, l'on trouvera qu'un mesme nombre de cellules donne toûjours la mesme mesure. Ainsi rapportant toutes les mesures dont on se sert maintenant dans le monde, à celle des cellules des abeilles, la posterité pourra par ce moyen les connoistre toutes: Et cette mesure que je propose icy sera d'autant plus generale, qu'il y a des abeilles dans tous les endroits de la terre, aussi-bien aux lieux qui approchent des Poles, qu'en ceux qui sont plus avancez vers la ligne: Et quoy-que je l'établisse sur de la cire, rien ne m'empéche de croire qu'elle ne puisse durer autant que le monde, & qu'elle ne soit plus propre à ce dessein que le diaspre du tombeau sur lequel Gravius a marqué le pied Anglois, & plus aisée à entendre & à pratiquer que celle qui se peut tirer des vibrations du pendule, jointes à une observation celeste, comme on l'a voulu faire en France & en Pologne. Mais auparavant que de l'établir, je voudrois avoir pû comparer les ouvrages des abeilles de lieux éloignez, du Cap de Bonne Esperance & d'Egypte; par exemple, avec celles de la Mosovie & du Mexique, &c. Et si elles trouvent par tout égales, cette mesure se pourra rendre commune à toutes les nations, & par son moyen l'on pourra transmettre la connoissance des mesures de nostre siecle, à la posterité, qui est ce que l'on cherche".




extrait de :

http://www.usyd.edu.au/baroquescience/February_Conference_2008/February_

2008_papers/Dew_The_Hive_and_the_Pendulum.pdf

Apiarium or a discourse of bees,

Londres 1676.

 Bee-Master or a discourse of bees,

Londres 1698.

 Petrus Nylandt, 1686, “Den Naerstigen Byen-Houder"* & "De Medicyn-Winckel & Of Ervaren Huys-Houder" & "De Verstandige Kock, of Sorghvuldige Huyshoudster"

 

* Traité connu en français sous le titre de :"Traite des abeilles, ou mouches à miel, enseignant de quelle maniere il les faut entretenir & gouverner, pour en tire du profit & de l'utilité.Et ce qu'il faut faire pour assembler, apprester, & purifier le miel & la cire, en peu de tems, & d'une maniere fort commode."

 

Notez le rucher typique, en angle, bas, de ruches en paille alignées (voir Lawson).

 


Franz (Francis) Daniel Pastorius (1651–1719/20), Allemand, fondateur quaker de Germantown, à Philadelphie, USA, pour des immigrants allemands, a écrit de 1696 à sa mort plus de sept cent pages d'une curieuse encyclopédie témoin d'un besoin d'archives culturelles dans l'Amérique naissante. L'ouvrage s'appelle Bee-hive (La Ruche), et il est conservé à l'Université de Pennsylvanie, dans la Bibliothèque Van Pelt (Van Pelt Library). La Ruche contient presque quatre cents strophes de poésie, des centaines d'aphorismes, en grande partie de la Bible, un dictionnaire composé de plusieurs centaines d'entrées définissant des termes de religion, de loi, de sciences naturelles, entre autres, ainsi que plus de deux mille entrées individuelles, que Pastorius appelait ses "cellules de miel" On y trouve des sujets comme les Quakers, l'athéisme, la piété, l'usure, la dette, la justice, les magistrats, les avocats, l'équité, l'égalité, le propriétaire foncier, la propriété, la tyrannie, la noblesse, la politique, la rébellion, la bigamie, la polygamie, et des centaines d'autres sujets, parfois originales, le plus souvent collectés chez d'autres auteurs (qu'il cite), comme il se pratique depuis l'antiquité.

 

 


Les Abeilles




« Un jeune prince, au retour des zéphyrs, lorsque toute la nature se ranime, se promenait dans un jardin délicieux; il entendit un grand bruit et aperçut une ruche d’Abeilles. Il approcha de ce spectacle, qui était nouveau pour lui; il vit avec étonnement l’ordre, le soin et le travail de cette petite république. Les cellules commençaient à se former et à prendre une figure régulière. Une partie des Abeilles les remplissaient de leur doux nectar: les autres apportaient des fleurs qu’elles avaient choisies entre toutes les richesses du printemps. L’oisiveté et paresse étaient bannies de ce petit État: tout y était en mouvement, mais sans confusion et sans trouble. Les plus considérables d’entre les Abeilles conduisaient les autres, qui obéissaient sans murmure et sans jalousie contre celles qui étaient au-dessus d’elles. Pendant que la jeune prince admirait cet objet qu’il ne connaissait pas encore, une Abeille, que toutes les autres reconnaissaient pour leur reine, s’approcha de lui et lui dit: ’La vue de nos ouvrages et de notre conduite vous réjouit; mais elle doit encore plus vous instruire. Nous ne souffrons point chez nous le désordre ni la licence; on n’est considérable parmi nous que par son travail et par les talents qui peuvent être utiles à notre république. Le mérite est la seule voie qui élève aux premières places. Nous ne nous occupons nuit et jour qu’à des choses dont les hommes retirent toute l’utilité. Puissiez-vous être un jour comme nous, et mettre dans le genre humain l’ordre que vous admirez chez nous! Vous travaillerez par là à son bonheur et au vôtre; vous remplirez la tâche que le destin vous a imposée: car vous ne serez au-dessus des autres que pour les protéger, que pour écarter les maux qui les menacent, que pour leur procurer tous les biens qu’ils ont droit d’attendre d’un gouvernement vigilant et paternel. »




François de Salignac de La Mothe-Fénelon, dit Fénelon (1651, château de Fénelon, Sainte-Mondane - 1715, Cambrai), ecclésiastique, théologien, écrivain.

texte extrait des Fables, 1690

 


extrait de :

http://www.bernard-mandeville.nl/index_bestanden/Page441.htm