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Le premier ton est représenté
par un jeune homme jouant du luth. Son personnage, comme tous
ceux du septième chapiteau, sont entourés d'une
mandorle, le long de laquelle court un texte, en latin le "titulus".
Ici , le
texte dit : "Hic tonus orditur modulamina
- musica primus" ("Ce
premier ton ordonne les harmonies musicales")
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- Le deuxième ton est
illustré par une
femme qui danse,
- rythmant la musique à
l'aide
- de petites cymbales (cymbalettes),
- attachées ensemble
par un cordon.
- Le texte dit : "Subsequor
ptongus
- numero vel lege secundus"
- ("ensuite vient un son
qui est le second en nombre
ou mieux, selon
- la loi").
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- Le troisième ton est
figuré par un homme jouant du psaltérion ou de
la cithare.
- On peut lire, sur le pourtour
de la mandorle :
- "Tertius impigit Christumque
resurgerre pingit" ("le troisième met en avant
et peint la résurrection du Christ")
- Le troisième ton rappelle
donc, le troisième jour après la crucifixion.
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- Le quatrième ton est
représenté par un jeune homme portant un tintinnabulum particulier, puisque sonnant le glas funéraire.
- Le texte dit : "Succedit
quartus simulans in carmine planctus", soit : "vient
ensuite le quatrième, qui par ses chants, imite les lamentations".
- Evocation probable de l'histoire
de Lazare, qui ressuscite le quatrième jour, après
de nombreuses lamentations de ses amis et de sa famille (Jean
11 : 1- 26 et 12 : 1-11).
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